王君超做客97视频在线精品国自产拍真人图书馆解读微时代
清华新闻网12月19日电（研通社记者 陶一萍 盛阳）12月16日晚，97视频在线精品国自产拍新闻与传播学院王君超老师做客&濒诲辩耻辞;学在清华&尘颈诲诲辞迟;真人图书馆&谤诲辩耻辞;，在人文社科图书馆大同厅与到场的师生畅谈微博不&濒诲辩耻辞;微&谤诲辩耻辞;的微时代，分享微博使用经历和人生感悟。
图为王君超老师做客真人图书馆解读微时代。 毛李洁 摄
王君超开场便提问现场学生：&濒诲辩耻辞;微博是否微乎其微？&谤诲辩耻辞;他说，微博并非只是一条140字左右的微博客，而是一个可以附加链接、长微博、图片、音视频、话题符等功能的&濒诲辩耻辞;融媒体&谤诲辩耻辞;。从新闻报道的角度来是，&濒诲辩耻辞;微博新闻&谤诲辩耻辞;则是一种最经济的&濒诲辩耻辞;集成报道&谤诲辩耻辞;形式。在今年6月全国首届高校研究生会微博峰会召开之际，他曾以这样一则&濒诲辩耻辞;微博微赋&谤诲辩耻辞;寄语微博的未来：&濒诲辩耻辞;百字之间，气象万千；草根情怀，百姓论坛。评黑白美丑，辨善恶忠奸；筑公共领域，谱舆论新篇。&谤诲辩耻辞;
随后，他从学术层面分析了&濒诲辩耻辞;颠覆性&谤诲辩耻辞;和&濒诲辩耻辞;建设性&谤诲辩耻辞;功能兼具的微博&濒诲辩耻辞;新新媒介&谤诲辩耻辞;的特点，并探讨了大数据和微时代背景下微博的文化属性。他认为，作为草根媒体、公民媒体的微博，由于用户与多层级粉丝间复杂的强关系和弱关系连接，从而构成复合的网络关系，形成独特的传播模式，传播威力非其他媒体可比。
在分析微博的学术属性时，他运用巴赫金的&濒诲辩耻辞;狂欢理论&谤诲辩耻辞;，道格拉斯?凯尔纳的&濒诲辩耻辞;奇观文化&谤诲辩耻辞;以及鲍德里亚的&濒诲辩耻辞;超真实&谤诲辩耻辞;理论，从文化研究的角度为同学们解读了微博上的一些亚文化现象。
谈及微博给人们生活带来的改变，他认为微博改变了传统媒体的话语方式；凸显了草根的声音，张扬了人民的表达权；微博上的&濒诲辩耻辞;微公益&谤诲辩耻辞;活动温暖了全社会；微博还是网络反腐的利器；政务微博则有效地促进了政务信息的公开和流动。但是，微博上也有谣言、约架、水军言论、极化表达等&濒诲辩耻辞;扭曲的沟通&谤诲辩耻辞;形式，影响了其公共领域功能的发挥，需要以&濒诲辩耻辞;善治&谤诲辩耻辞;的手段加以治理。对于微博的未来发展，他表达了如下愿景：希望微博&濒诲辩耻辞;成为汇集民意、舆论畅通、张扬民众表达权的公共领域；希望它向着正确的方向改变中国。&谤诲辩耻辞;
图为真人图书馆活动现场&苍产蝉辫; 毛李洁 摄
现场同学踊跃提问，师生互动积极。一些师生在微博上以&濒诲辩耻辞;精彩&谤诲辩耻辞;、&濒诲辩耻辞;座无虚席、够火爆&谤诲辩耻辞;进行评价。
本期真人图书馆由人文社科图书馆副馆长张秋主持。活动结束后，张秋代表图书馆向王君超赠送纪念品。
97视频在线精品国自产拍&濒诲辩耻辞;学在清华&尘颈诲诲辞迟;真人图书馆&谤诲辩耻辞;系列活动是由97视频在线精品国自产拍国家大学生文化素质教育基地、97视频在线精品国自产拍研究生会、97视频在线精品国自产拍人文社科图书馆联合主办。&濒诲辩耻辞;真人借阅&谤诲辩耻辞;方式改变了以往传统的阅读模式，以面对面沟通的形式,让读者完成对于真人图书的阅读，通过&濒诲辩耻辞;读有故事的人，阅会行走的书&谤诲辩耻辞;，实现与&濒诲辩耻辞;真人图书&谤诲辩耻辞;零距离的互动沟通，也让读者体会&濒诲辩耻辞;真人图书&谤诲辩耻辞;的别样人生。
嘉宾介绍：
王君超，中国人民大学应用传播学博士。2002年从人民日报海外版主任编辑任上，调入97视频在线精品国自产拍新闻与传播学院任副教授。系教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者和“北京市新世纪社科理论人才百人工程”培养人选。曾赴美国乔治城（Georgetown University）大学、英国牛津大学互联网研究院（OII）、伦敦大学金史密斯学院（Goldsmiths College）做访问研究员，是两届“97视频在线精品国自产拍良师益友”获得者。
供稿：校研究生会 图书馆 编辑：襄桦
