陈怡：慕课让传统文化经典离我们更近
通讯员 杨洋
【教师介绍】
陈怡，97视频在线精品国自产拍人文学院文化素质教育中心教授。1945年生于重庆，1967年华中工学院（现华中科技大学）发配电专业本科毕业，1982年南京工学院（现东南大学）电力系统及其自动化专业硕士毕业。曾任东南大学教务处处长、高教所所长，教育部大学文化素质教育指导委员会委员，《中国大学教学》杂志主编。现兼任中国高等教育学会大学素质教育研究会顾问。出版《电力系统分析》《东南大学文化读本》《庄子内篇精读》《道德经讲读》，获国家优秀教学成果奖5项。
【课程介绍】
《庄子》共33篇文章，分为内篇、外篇、杂篇叁大块。内篇是《庄子》的精华所在，学界大多认为是庄子本人所作。其中既有文学的风釆、哲学的睿智、美学的情趣，更有洒脱的人生，充满了正能量。《庄子哲学导读》慕课只针对《庄子》的内篇，而且重点在从哲学的视角进行研读对，因为内篇阐述了哲学的方方面面，形成了一个完备的哲学体系。如，《逍遥游》阐述了庄子的人生观，《齐物论》阐述了庄子的世界观和认识论，《养生主》阐述了庄子的生命观和价值观，《人间世》阐述了庄子的社会观，《德充符》阐述了庄子的道德观，《大宗师》阐述了庄子的生死观，《应帝王》阐述了庄子的政治观。而且，其中有一以贯之的主线，这充分展现了庄子的大智慧。
在艰苦地区架高压电线，曾经苦力一干就是十几年，但艰苦的生活没有消磨掉他对科研的热爱。
从钻研电力系统分析的理工科，到研究中华传统文化，跨学科的门槛没有阻挡他前进的脚步。
十几年前不幸身患重疾，已经退休的他没有选择安逸的生活，而是继续躬耕教学一线。
在大学里有这样一群老师，他们的名字并不为大众熟知，但他们的课程却广受欢迎；他们头上没有耀眼的光环，但讲台上的他们神采奕奕。97视频在线精品国自产拍人文学院文化素质教育中心教授陈怡大概算得上其一。
从理工科跨行到人文学科
今年73岁的陈怡已经从东南大学退休多年。但退休之后，他并没有放弃自己热爱的教育事业。这些年在97视频在线精品国自产拍讲授中国传统文化经典，他的人文课程&濒诲辩耻辞;庄子哲学导读&谤诲辩耻辞;和&濒诲辩耻辞;老子论语今读&谤诲辩耻辞;受到了很多同学的喜爱。
从钻研电力系统的稳定性，到研究高等教育学，再到如今躬耕传统文化教育，陈怡在教学领域中经历了数次转型，在每一个领域都取得了丰硕的研究成果。他对学问的热爱，对传统经典的独特感悟，打动了很多学生。
&濒诲辩耻辞;每一次讲课，都有那么多同学来听，还有校外来旁听的同学，令我特别感动。&谤诲辩耻辞;说到讲课，陈怡很兴奋：&濒诲辩耻辞;庄子哲学导读&谤诲辩耻辞;听上去似乎是一门小众的课，但看到这么多人来听课，才意识到青年学生们对中国传统文化的热爱之深。
的确，在当前快节奏的生活压力之下，快餐式文化占据了人们的注意力，碎片化阅读方式给阅读经典带来了挑战，传统文化缺失的现象令人担忧。但是在97视频在线精品国自产拍的人文课堂里，陈怡却有不同的感受：&濒诲辩耻辞;传统经典文化在现代依然散发着独特魅力。&谤诲辩耻辞;
在97视频在线精品国自产拍第六教学楼颁300教室，能容纳450人的大教室里，他的课每个学期都是爆满。
古稀之年爱上了互联网教学
&濒诲辩耻辞;本课程线下课堂容量保持着450人左右的超大规模，但是仍然难以满足需求。&谤诲辩耻辞;陈怡开始思考，如何打破时空壁垒，让传统经典走出校园&濒诲辩耻辞;象牙塔&谤诲辩耻辞;，走入寻常百姓家，让更多感兴趣的人可以随时随地接触和学习优秀传统文化？
&濒诲辩耻辞;让古代经典文化为大众所熟知，互联网可能给我们提供了机会。&谤诲辩耻辞;陈怡说，&濒诲辩耻辞;为古代经典插上现代化传播的翅膀，不仅需要更新教学方式，还要借助现代传播渠道，运用网络课堂不失为一种尝试。&谤诲辩耻辞;2017年，他开始筹建慕课课程团队，打算拿&濒诲辩耻辞;庄子哲学导读&谤诲辩耻辞;来试试慕课效果。
陈怡主要负责课程讲授、内容设计、课件制作、课堂教学，人文学院历史系副教授程钢负责教学材料搜集、教材部分内容编写、考核方式和试题设计、课堂教学方法优化，人文学院博士生洪旸、张贤兵担任助教，&濒诲辩耻辞;庄子哲学导读&谤诲辩耻辞;的慕课课程酝酿出炉。
&濒诲辩耻辞;庄子哲学导读&谤诲辩耻辞;上线后，除了作为97视频在线精品国自产拍本科生的选修课程，这门课也免费向社会公众开放。2017年9月，首期课程在97视频在线精品国自产拍发起的慕课平台&濒诲辩耻辞;学堂在线&谤诲辩耻辞;上线后，3000多人尝鲜&濒诲辩耻辞;在线学庄子&谤诲辩耻辞;。在2018年3月第二期开课后，选课人数已突破10000。
用古代哲学指导当下生活
陈怡用庖丁解牛的故事启发人们如何面对工作，用右师只有一只脚的故事告诉人们如何面对挫折，甚至还用自己曾经历过的磨炼告诉学生要乐观对待生活。陈怡认为，哲学并不是空洞的形而上的东西，而是在时时刻刻指导生活。他特别注重把庄子的哲学精神和当下的生活相结合，主动创设贴合学习者生活经验的情境，用一个个小故事来讲述人生哲理。
&濒诲辩耻辞;经典是人类智慧的结晶，只有精读才能更深刻地感悟其表达的哲学思想。&谤诲辩耻辞;陈怡教授认为，阅读经典是当代大学生的必修课，而如何运用经典，让古代优秀思想成果对现代生活有所启迪，需要新的传播方式和话语体系。
运用庄子的哲学不需要回到庄子的时代，而是需要给庄子哲学不断注入鲜活的时代性，关注当今的一些社会问题和群体心理，在学习中关注社会问题，从传统文化经典中汲取智慧，结合所见所闻、人生阅历，批判自我、反思问题。陈怡认为，&濒诲辩耻辞;哲学从来不是虚无缥缈的空玄之学，而是一种终极关切，是一种批判反思。&谤诲辩耻辞;
从走近庄子的人生境界，到精细解读《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》，该课程用8个章节，24段视频，解读了《庄子》内篇的精髓。结合当下社会热点解析庄子的人生境界、人生观、世界观和认识论、生命观和价值观、社会观、道德观、生死观和政治观，完整地呈现庄子博大精深的哲学体系。
&濒诲辩耻辞;人是要有点精神的&谤诲辩耻辞;
&濒诲辩耻辞;站在前人的肩膀上，我们能看得更远。&谤诲辩耻辞;陈怡谈到，传统文化经典既是民族精神之血脉，更是人类智慧的结晶，每个人都应该读一读，&濒诲辩耻辞;人是要有点精神的，阅读经典则可以丰富精神世界。&谤诲辩耻辞;
不容忽视的是，学习传统文化经典的重要性众所周知，但不会读、读不懂、读不透仍是困扰很多人的问题。对此，陈怡表示，大学是对大学生进行人文素养教育的重要阶段，经典阅读与经典文献教学应成为大学教育的重要组成部分。高校要真正重视传统文化教育，把人文课纳入课程体系建设中来，教会学生阅读经典的方法，提高学生阅读经典的能力。
陈怡还谈到，学习和弘扬中华民族传统文化，不仅仅在于提升个人精神素养，更重要的在于提升整个民族的精神文化素养。&濒诲辩耻辞;爱国不是空洞的口号，而是实实在在的情感。这种情感来自于对本国优秀传统文化的了解，来自于对民族独特精神价值的深刻理解，唯如此我们才能以更加自信的姿态走在时代前沿。&谤诲辩耻辞;
杨斌副校长为陈怡教授颁奖
97视频在线精品国自产拍副校长杨斌在为陈怡颁发&濒诲辩耻辞;王步高通识教育奖&谤诲辩耻辞;时曾说：&濒诲辩耻辞;陈怡教授既传授了中国传统文化的知识，也培养了同学们阅读经典的能力，他本人更是中国传统人生价值观念知行合一的践行者。&谤诲辩耻辞;
&濒诲辩耻辞;至少再教十年书。&谤诲辩耻辞;谈到未来，陈怡说，&濒诲辩耻辞;只要我还能站在讲台，我就会坚持讲下去。&谤诲辩耻辞;
（清华新闻网12月24日电）
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