1914年的世界动荡不安。第一次世界大战爆发，战火绵延欧洲；中国刚刚告别了绵延两千多年的封建帝制，但在列强环伺之下仍举步维艰、内外交困。
这时，北京西北一隅，初创的清华还叫做&濒诲辩耻辞;清华学校&谤诲辩耻辞;，刚刚迎来第二任校长&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;周诒春先生。就在这一年的11月5日，应周诒春校长的邀请，着名学者梁启超先生在&濒诲辩耻辞;同方部&谤诲辩耻辞;为清华师生带来了一场精彩的演讲。
梁启超（1873年～1929年）先生，字卓如，号任公，是中国近代着名思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。1914年的梁任公先生早已名满天下，着作等身，他积极地为中国的发展奔走奋斗，也在国学研究领域取得了卓越的成就。现在，让我们遥想一下当年的情景吧。11月的北京天气渐冷，梁任公先生或许身穿西装，项戴领结，内衬马甲，胸前悬着怀表，款款上台，操着一口略带广东口音的&濒诲辩耻辞;官话&谤诲辩耻辞;开始了题为《君子》的演讲。
&濒诲辩耻辞;君子二字其意甚广，欲为之诠注，颇难得其确解。&谤诲辩耻辞;一开口，梁先生即阐述&濒诲辩耻辞;君子&谤诲辩耻辞;的含义。在简略比较英美教育与我国教育对人格养成的功能差异后，他引述了《易经》中的&濒诲辩耻辞;乾坤&谤诲辩耻辞;二卦来解析他认为的&濒诲辩耻辞;君子&谤诲辩耻辞;：&濒诲辩耻辞;周易六十四卦，言君子者凡五十叁。乾坤二卦所云尤为提要钧元。乾象曰：&濒蝉辩耻辞;天行健，君子以自强不息。&谤蝉辩耻辞;坤象曰：&濒蝉辩耻辞;地势坤，君子以厚德载物。&谤蝉辩耻辞;推本乎此，君子之条件庶几近之矣。&谤诲辩耻辞;
接着，梁启超先生具体解释了&濒诲辩耻辞;君子&谤诲辩耻辞;的含义，并对清华学子提出期望：&濒诲辩耻辞;清华学子，荟中西之鸿儒，集四方之俊秀，为师为友，相蹉相磨，他年遨游海外，吸收新文明，改良我社会，促进我政治，所谓君子人者，非清华学子，行将焉属？&谤诲辩耻辞;
这篇演说词在1914年11月10日的《清华周刊》中刊录，&濒诲辩耻辞;自强不息，厚德载物&谤诲辩耻辞;此后也写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。在1917年修建大礼堂时，清华便将&濒诲辩耻辞;自强不息，厚德载物&谤诲辩耻辞;的校训镌刻在巨型校徽上并镶嵌在舞台正额，激励后学。梁启超先生此后与清华颇多接触，并于1925年至1927年担任清华国学研究院导师，为清华作出许多重要贡献。
